用复杂手法讲了一个简单爱情困境:如果两个人都明白开启这段恋情最后会以背叛欺骗分离收场那还有冒险的必要吗解决这个困境并不难少一些贪欲及无谓的自我原谅便能在离别时不至于使情人的热恋照片染上污色但一方不愿意改另一方甘愿自我欺骗那确实也只能像结尾那般:fake it until we make it. 镜前的热吻是双方在心底留存真爱的虚假影像以便后续的自我麻痹这部影片中安托万的自私与背叛习惯一览无余妻子是片尾30岁安托万的热吻与12岁安托万在离心机器上的失重的跳切挽救了安托万作为爱人的可信性特吕弗的一篇影评从“等值性”这一观念抨击了作家电影但本片中对于安托万前四部的过度运用也是另一种形式的作家电影观众不需要看到对白中每个过去时的场景
上影节第一部1962年巴黎纪录片《少妇搡BBBB搡BBB搡》当历史资料片看的很多这个年代的建筑议题和城市议题是挺好的补充资料例如厨房用品设计和家庭人口结构之类最喜欢发明人和蜘蛛的比喻发明家说luck很重要这是个和hand有关的事业然后忽然意识到手工业时代进入工业时代不是制造生产技术的划分界限而是设计/发明和hand之间的我关系逐渐异化了hand是著作权当代没有发明家是因为专利权和公司机制把著作权证券化了著作权和发明家作为人逐渐被“创新力”这种中性力量内化了真是govern by dwsign另一方面大量多元身份的受访者出现其中表现出哪怕一个小群体内对一个社会问题的观点也是撕裂的哪有具体的结构层级的社会所言讲其意识形态化符号阅读是浪费片子的巨大投入